洛阳田氏第九次修谱寻亲过程

第九次修谱是历次修谱中，区域最大，人口最多的一次。包括新安田岭、薛村、五头胡张沟，宜阳盐镇、闪沟、张村、赵堡、韩城、柳泉，宝丰、伊川、嵩县、栾川、陕县、渑池、孟州、山西平陆、垣曲、洛阳马圪挡等地。只要老谱上遗留有地址的，全部去当地落实过。

第一、老谱长门165页，十二世春元，春元生二子，长子仲德居柳泉，次子配德带姚氏子二(士魁、应魁)徒居宝丰合凹，从当今地图上看，没有合凹这个村。

2017年春天，我从郑州到宝丰，在宝丰公安人员田喜营宗亲的带领下，田喜营是宝丰县杨庄镇温岭村人，从宝丰县公安局户口簿上，把宝丰县所有姓田的人查出来，在宝丰县把所有姓田的村查了一一遍，有个居河湾村很近的地方，原来叫河湾，现在叫张八桥镇大栗庄村，找到一个人叫田光志，弟兄7个，老大田光志，老四田光玉，老六田光陆。最后根据迁去的时间、世辈，到老坟上查了一下，老坟第一代一个坟，第二代两个坟。老谱上合凹和河湾音接近，断定这一家就是。 田光志弟兄们排真宗20世，十五、十六、十七世，因年代久远，名讳失传。

第二、长门老谱第65页，六世祖云(应该田云，电脑上打不出)，七世祖富，八世都、郡，都子二时雨、时行迁赵堡。郡后代无名，老谱记载自顺治年间南阳石桥有一老翁向 本村车户痛言系新安薛村田氏为安庄安氏之甥，疑即此支人走出未详其实。

2015年冬季，我专门从郑州南站坐车到南阳，因南阳到大石桥无车，从南阳租车到大石桥。在大石桥见到负责修南阳田氏族谱的人，此人叫田汉智，当年77岁，在南阳老谱上以及当地询问，没有发现新安田氏的人，石桥田氏是从南阳新野县迁去的，清朝交通不便利，文化落后，误把新野县说成新安县。

第三、长门老谱73页，十二世升恒后，十七世根基，本士金次子配邱氏子二迁汝州长富镇，二子名叫苟钓、小三。

2016年，我到汝州风穴寺，在族叔田听现的带领下，在长富街(过去叫长富镇，现在叫长富街)询问、查找，没有找到其后代。又叫族叔田听现在汝州查过多次，没有下落。有可能，刚去在长富镇，后来又迁往别的地方，有待后人继续查找。

第四、长门老谱139页，西派二支，有三处迁卢氏: 1.十三世兆兴配陈、张氏子三俱迁卢氏；2.十三世兆福配史氏子二，长子之成配郭氏子四迁卢氏兰草胡芦沟； 3.十五世福元，十六世青云迁卢氏。2016 年，2017年我曾经和西派二支家人三次到卢氏，翻山越岭，长途跋涉，问当地人，询问信息。结果兰草胡芦沟当今没有姓田的，查无音信。卢氏县横涧乡淤泥河村(原来叫田家村)，村支书田宝琏，这个村有三百多口田姓，他们族上世传是从洛阳迁过来的，时间、世系完全相符，他们近代编写了一份家谱资料，根据资料断定他们是十六世田青云后。卢氏县城南有20公里，有个村庄也叫田家村，有三百口人左右，经济、文化比较落后，没有老谱，有一家旧轴子，轴子上有7代人，和我们的世系，代数吻合，名字也吻合，他们族上世传和田宝班村是一家，解放前互有来往。认识有三个人，田文礼(按轴子上推算应是22世)，田血文(23世)，田海亮(24世)，田文礼和田血文是近门叔侄关系，田血文和田海亮是父子关系。这三个人中，只有田文礼有文化，是卢氏县文化局退休干部，结果这个人对修谱认识度不够，劝说过多次，这个人对此事很淡漠，说亲弟兄还不亲，修谱有何用?结果无人负责统计，这次家谱无续上，但根据情况断定，这支是十三世兆兴后代。争取下次修谱统计上。

第五、长门老谱163页，季门三支北派十六甘居北冶甘泉村，到当地查过，问当地老年人，没人听说有姓田的，下落不明，有待后代再查。

第六、长门老谱163页，十五世金声，宜阳韩城、沙沟桃村田氏，2017年来薛村找，他们族上世传是新安田氏迁去的，老祖爷名字叫金声，并且年代相符，确定韩城沙沟、桃村田氏是新安田氏薛村长门八世祖北派后裔。

第七，新安五头胡张沟田氏，族上世传，祖爷叫田丰年，我们次门十-世有丰年、干年、鹤年三弟兄，定为次门丰年后。

第八、从山西阳城谱上得知，思泽后一支迁孟州。2016年，我专门从洛阳过吉利区到孟州查找下落，经过一天时间查找，得知孟州赵和镇下坡头村有八百多口田氏，孟州老谱上记载是思泽后，并且十一世田发增清朝曾到山西阳城合谱，孟州老谱记载，田真四子：思恭、思义、思道、思泽，并且赵祖母带着思泽在下坡头村居住的窑洞还有，思泽后三代家谱，因火烧名讳失传。我新安老谱是九世祖时泰爷在康熙三年，当时时泰爷已89岁，原来有老谱，但老谱经寇乱遂成灰烬。时泰爷怕现有家谱资料遗失，乃急修家谱。从这字面上推断，时泰爷靠回忆把直系这一支记录了下来，旁系无时间和精力记载，因此孟州这支遗漏。有可能洪武初，始祖母赵氏带着思恭、思泽从阳城先到孟州，思恭在孟州成家后，赵祖母又带思泽到新安田岭，思恭后代无人，思泽次子到孟州过继给思恭，因为孟州老谱明确强调，孟州田氏是思泽后，山西阳城老谱批文，孟州田氏是思泽另一子。总之，新安，孟州田氏是一脉相传，都属思泽后，因孟州思泽后三代名讳失传，这次续谱，两地交换谱，但没合谱，有待后代继续查找资料、研究，争取下次合谱。

第九、2016 年到陕县张茅、硖石续谱时，发现陕县有个村庄两千多口田氏，经过询问有个宗亲叫田青元，是陕县粮食局局长，他正在修谱，从他的资料得知，他是从灵宝迁往陕县，灵宝现有两千多口田氏，他们的一世祖也叫田真，是从延安迁到灵宝的，现传24世，和我们的时间和世系相符。

我长门薛村西派二支，八世祖西，九世祖时敏，时敏两个孩子，生子一琅，养子一瑁，瑁系灵宝虢州人同姓。在清朝交通不发达，薛村离灵宝虢州较远，从灵宝同姓抱个养子，说明薛村田氏和灵宝田氏有较特殊的关系，我们一世祖田真和灵宝一世祖田真是否是 一个人，有什么关系?因年代久远，现在证据不足，有待后代人进一步研究。

第十、田真配高赵氏，明初自山西高平赤土坡(原籍高平野川里)迁山西阳城内化源里七甲，葬城北一里许山头道东畔。赤土坡是移民集聚地，野川里是当今山西高平野川镇，野川里分大野川，小野川。山西高平良户村自唐朝就有田氏，山西高平泽州府有田氏。田真是野川里田氏，从老谱上田真的孙子八个，孙辈中有名字二公、三公、十一公，从十一公名字可推测田真不是弟兄一个，江西老谱没有详细记载。另外，商丘田氏，一世祖叫田滋，是从高平迁往商丘的，和我们世系相符，田真和田滋是否是弟兄，有待后代继续找证据研究。

第十一、2015年3月，我和族人一行八人，到山东枣庄参加田完文化研究会，见到山西高安田洪顺，对接到从田完到田真之间的世系，但没见到老谱，是从网上查到的。田洪顺在武汉工作，为核实对接准确无误，曾两次到武汉找田洪顺，第一-次去，田洪顺在病中，探望后，因洪顺有病，不方便找老谱。第二次到武汉，在洪顺紫荆堂大药房，见到老谱，并且记载较准确，江西高安老谱从宋朝到现在，并且世代名字出生卒月，葬往何处详细记载。并到江西高安、宜春等地考察，见到华夏田完68孙文焕公在水库中间孤岛上坟墓，68世孙文焕，文兴亲弟兄两个，文焕是67世孙浚觉长子，文兴公是浚觉次子。文兴公经商从江西高安迁往山西高平府，生69世癸轩，70世瑞祥，71世田真，这是我家族源远。

本次修谱，敬立祖像于家谱卷首，华夏田完一世祖田真图像， 司马迁史记上保存有，是从网上传过来的。我新安田氏始祖田真的图像是宜阳赵堡真宗21世孙画像师田长松，经大家共同商议，根据我家族老人形象、性格、商人，以及年代元朝，精心画出的。使族人展卷即可睹伟仪，展孝思，励子孙，思祖德，扬家风。

新安田氏二十二世孙田红卫供稿

二0一九年四月十二日