介休县孟氏旧谱序言摘选

古家谱序（一）

孟学睿重校

立生 立礼 参订

尝闻思亲尽孝，固齐家之当先；祭葬尽心，乃追远而教候。考祖宗之遗训并家庙之账簿，又有法堂辕门悬挂之匾额，无不有条有规；观支派之正统，无不尽善尽美。所以先人立美善之章程，（族）人当遵守，慎终者亦可以报本，追远者亦可以教候。乞于民国乙卯之岁，经睿复承祭祀，惊见族谱零遗万状，悲痛难言，谨可专心修志，率族侄生，从讯建修，荣幸族谱告成，但有恒心者，可云复本求源，有可参订。是以谨择一大方账式，率侄礼缮写，为正两事，合成统一，建修正式。而今举事可有定焉。但望閤族之荣，幸而裕后流传之不朽也。历考圣训，故古之圣君，特采考民之大族，其先世曾有功于上古者，赐立族谱以明教。后世况修，有家庙否，凡天下之理，一经笔之于书，即可以垂示永久。若后世子孙或流寓他乡，或羁驰于异国，苟怀有世谱者，虽愚可以不失本，虽迷可以不失径。为君子者，于是乃一大考前垂候之要责也。为人子者，欲思明辨家乘，当于辞童出幼之初，考究本源，分辨昭穆，请问族之长，而贤者朗然于胸中，家知崇祀，乡知长幼，无失仪，无所或(惑)，不亦于报本追远之理大有补益乎？！即此二事，人能实力而行，亦可以承前启候、不教而教、有规而规。世之子孙相承为法，其于今之士君子之尊亲，良有益也。是为序。

古家谱序（二）

古并王新浩撰文

间尝论列古今之兴废，气数之修短，未尝不叹积德之宜厚而福报之果为不爽也。余向驱车至介域南辛武村东，见有缊酿深厚气数绵长之古茔一处，东西南北各里许。略观其支派繁衍约有十数余世。而生气独勃勃乎不可遏，不问而知其为积德之所致也。询之则曰：“孟氏先茔也。”环茔庄西聚族而居者，孟家堡也。呜呼，何其盛也。比越数年而与其族之贤豪者处，顿令人浮伪自消，而见其淳朴之可爱。夫乃知其先人之贻谋，与子孙者为甚长，而子若孙亦钟毓其精英，以绵延于勿坠。辛丑春，举族修整先茔，因以誌其所自出。其本茔之始祖讳孝友者，正其三世祖也。三世祖之父讳文忠，祖父從燧始固关西人也，迄明季迁于介邑之北里村，没俱于北里村是葬。文忠公子四皆卜葬于南辛武，并各茔其地而分派焉。其长支孝友公，即其三世祖，以为本茔之始祖也，继此而支日繁，族日盛，绵绵奕奕，其福泽正未有艾者也。而吾能不叹其德之厚，而能不羡其族之盛，而能不为之溯其源而纪某事也哉？是为序。

古家谱序（三）

大清咸丰乙卯年孟夏之月，十八世孙景韩，遵父命由旧

谱添配谨誌：

孟氏原籍陕西西安府华州柳子镇石孟村人士，迁至山西汾州府介休县，北史里五甲东北里村居住立户，乃先祖耕读传家，忠孝遗风。

二世祖文忠到南辛武立世，三世祖奉祚到河南木栾店立世，十一世祖远、宦到桑峪村立世。后世族繁有移四乡居住者，不及列序。惟南辛武于祭祀大典及阖户大事，仍随北里村而行，乃先祖之义孝遗风矣。

道光二十九年，父亲儒直翁承先祖大愚翁之志，会同南辛武、北里村及四乡阖族，建立宗祠一所，俱各欢乐。经理不日成之，得以祭祀诚敬也！

注：

①里和甲都是明清时期州县统治的基层单位，以十甲为一里。民国版《介休县志》卷六·里族谱中有载：“古北张里与田堡里合曰北堡里，古张原里与史村里合曰张史里，又以北堡、张史里并为北史里，田土载入汾北都。”东北里村属北史里第五甲。